Содержание
Свободный город Квертус
Квертус — независимый, самоуправляемый город-государство, расположенный между Торговой республикой Валиан и Клирикатом Дол Ар’Иния. Он стоит на месте бывшего административного центра единого королевства, ныне разделённого. Квертус стал прибежищем для изгнанников, беженцев, купцов, авантюристов и всех, кто не нашёл себе места в более жестких системах власти.
- Тип государства: Независимый город-государство
- Правление: Совет Плащей — правящий орган, состоящий из представителей гильдий, торговых домов, храмов и наёмнических союзов.
- Религия: Свобода вероисповедания. Представлены храмы многих пантеонов и культов, включая подпольные и запрещённые в соседних странах.
- Магия: Разрешена, но регулируется договорённостями между гильдиями. На практике маги могут действовать свободно, если не нарушают общественный порядок.
- Законы: Суровы, но справедливы. Основной принцип — «свобода без ущерба соседу». Нарушители караются строго вне зависимости от происхождения.
- Особенности:
- Открыт для всех, но требует регистрации при въезде.
- Легальный узел торговли, особенно артефактами, экзотическими товарами и знаниями.
- Служит местом обмена между Империей, Клирикатом, Конфедерацией и республикой Валиан.
- Является убежищем для «серых» личностей, политических беглецов и низовой интеллигенции.
- Несмотря на свободу, строго отслеживаются нарушения: убийства, кражи, подлог, работорговля и магические преступления быстро пресекаются.
География и облик
- Местоположение: Находится между Валианом и Клирикатом.
- Город: Разделён на районы-гильдии. Каждая крупная организация отвечает за порядок и контроль на своей территории.
- Архитектура: Пестрая смесь стилей — от имперской строгости до восточной яркости. Крыши, расписанные фресками, вывески на всех известных языках, открытые площади, где переплетаются запахи специй, алхимии и свежей крови.
Влияния и фракции
- Торговые дома — контролируют рынок, договариваются с внешними державами.
- Гильдии магов — предоставляют услуги за плату, следят за магическим балансом.
- Наёмнические союзы — организуют охрану, выезды в серые земли, политические заказы.
- Церковные представительства — у каждой крупной религии есть свой храм или капелла.
- Подполье — внизу, под городом, кипит своя жизнь. Некоторые считают, что там скрывается часть «Заветов».
Отношения с соседями
- Клирикат Дол Ар’Иния: Вражда. Конфликт идеологический: Квертус обвиняется в ереси, аморализме и разврате.
- Империя Семи Корон: Терпимая дипломатия. Торговля возможна, особенно с дальними провинциями.
- Валиан и другие: Активное взаимодействие. Многие торговые маршруты проходят через Квертус.
Религия
Квертус — это перекрёсток не только дорог, но и вер. Здесь разрешены практически все формы религиозной практики, если они не нарушают общественного порядка. Город стал прибежищем для изгнанных жрецов, угасших культов, новых верований и даже откровенных сектантов. Подобно его улицам, религиозная карта Квертуса пестра, живописна и порой опасна.
Основные черты религиозной жизни
- Свобода вероисповедания закреплена официально. Совет Плащей лишь следит за тем, чтобы культы не нарушали общественный порядок и не вступали в прямые конфликты.
- Храмы всех Пантеонов — в городе можно найти как величественные соборы Империи, так и скромные алтари богов дорог, теней, удачи, смерти и алчности.
- Подпольные веры — религии, запрещённые в Клирикате или Империи, находят здесь убежище. К примеру, культ «Безликого пути», которому приписывают участие в исчезновениях и тайных судах.
- Этнические и племенные религии переселенцев также представлены: от тотемистов северных племён до последователей Огненной Песни с дальнего востока.
- Переходность и синкретизм — многие квертусцы верят «понемногу во всё», беря практики, которые работают: обереги от одного культа, благословения от другого, молитвы третьему.
Известные религиозные центры
- Дом Многоликого Света — крупнейший храм Квертуса. Объединяет богов знания, торговли, удачи и перемен. Возглавляется Советом Жрецов разных традиций.
- Часовня Безымянного — маленький каменный склеп, в котором служат немые жрецы. Говорят, они служат тому, чьё имя забыто или утаено.
- Гарден Ложных Имен — культ-театр, в котором каждый священнослужитель играет бога, за которого его приняли. Почитатели считают, что *вера делает его таковым на миг*.
- Подземные церкви — спрятаны в нижнем городе. Некоторые служат древним духам, другие — архетипам, третьи — воплощениям желания, боли или забвения.
Религиозные практики и праздники
- День Семи Масок — ежегодный фестиваль, когда люди надевают личины и молятся тем богам, которых не осмеливаются почитать открыто.
- Ночная Литургия Скитальца — процессия с факелами, посвящённая богу странников. Проходит каждый месяц накануне новолуния.
- Заговорённые Аукционы — обряды продажи благословений, пророчеств и духовных артефактов. Часто сопровождаются ритуалами и мистериями.
- Индивидуальные капищеносцы — уличные проповедники, одержимые, провидцы и странствующие мистики, часто играющие роль как жреца, так и актёра, и целителя.
Отношение к внешним религиям
- Клирикат Дол Ар’Иния: резко негативное. Представители Клириката называют Квертус «городом богоотступников», а его храмы — рассадником ереси.
- Империя Семи Корон: сдержанное неприятие. Имперские жрецы работают официально, но с опаской, зачастую ограничиваясь лишь служением для своих.
- Валиан и прочие: более гибкое восприятие. Торговые культы и боги удачи чувствуют себя здесь вольготно.
Роль религии в обществе
- Храмы — это и приют, и трибуна, и тайная канцелярия. Многие из них предоставляют услуги: от лечения до политического убежища.
- Жрецы имеют право голоса в Совете Плащей, особенно если представляют влиятельную фракцию.
- Религиозная магия регулируется не столько государством, сколько репутацией: если твой обряд вызвал пожар — ты в ответе.
- Мистицизм и рационализм сосуществуют, как алхимия с пророчеством: Квертус ценит эффективность, а не канон.
Заключение
В Квертусе каждый может найти своего бога — или стать им. Здесь вера — не приказ сверху, а живой, спорный и противоречивый элемент городской ткани. Тот, кто слышит голос свыше — не сумасшедший, а возможный кандидат в храмовые посредники. Главное — не мешать другим слышать свой.
